- [期刊文章] 论《春秋纬》对《春秋》经的阐释 电子全文
- 出 处： 《 洛阳师范学院学报 》
- 作 者： 徐栋梁;
- 年,卷(期)： 2011, (6)
- 主 题 词： 《春秋纬》;《春秋》;解经
- 摘 要： 《春秋纬》对《春秋》经的阐释,主要集中在释成书、释星象灾异、析义理和疏经义四个方面,其间所存留的资料,可与《春秋》三传相补充,是汉代《春秋》学研究不可忽视的组成部分。
- [学位论文] 《春秋纬》与汉代春秋学 电子全文 试读
- 作 者： 徐栋梁
- 学位年度： 2011
- 学位名称： 博士
- 主 题 词： 春秋学;《春秋纬》;《春秋》三传;解经;比较;The theory of Chun Qiu;Chun Qiu Wei;The three explanatory works of Chun Qiu;Exegesis;Comparative study
- 摘 要： 《春秋纬》属于“七经纬”之一，是谶纬中与春秋学关系最密切的一种。其文本虽经历代朝廷禁毁而最终失传，但就今存的佚文来看，它的产生、发展都在春秋学的影响下进行，并且也影响了春秋学的发展。汉代学者以《春秋》决狱，以《春秋》说灾异，以《春秋》之义为政治原则，可以说，春秋学在汉代社会政治生活中起着举足轻重的地位。《春秋纬》是汉代春秋学与谶纬发生关系的契合点，是汉代春秋...
- [期刊文章] 《春秋纬》对《春秋繁露》阐释模式的继承和发展 电子全文
- 出 处： 《 衡水学院学报 》
- 作 者： 徐栋梁;
- 年,卷(期)： 2013, (6)
- 主 题 词： 《春秋纬》;《春秋繁露》;《春秋》;阐释意识;董仲舒
- 摘 要： 《春秋繁露》在阐释《春秋》经文内容时,并不局限于对《春秋》原意的解释,而是更倾向于近代阐释学所偏重的阐发,这恰恰也是《春秋纬》作者的用意所在。《春秋纬》在继承《春秋繁露》阐释意识的基础上,又有所发展。具体而言,主要体现在文本解读、理论重构以及文学想象等3个层面。
- [期刊文章] 《春秋纬》成书考 电子全文
- 出 处： 《 济南大学学报 社会科学版 》
- 作 者： 徐栋梁 曹胜高;
- 年,卷(期)： 2009, (4)
- 主 题 词： 纬书;《春秋纬》;成书;刘歆
- 摘 要： 《春秋纬》的成书,并无专门考证,论者多依纬书之成书定谳。然《汉书.李寻传》所及"五经六纬"之名称,及《后汉书.张衡传》所言纬书成于"哀平之际"说,尚存诸多悬疑。考证《春秋纬》中所引新"五德终始说",可以认定《春秋纬》当在汉平帝元始五年(5年)后为之,由刘歆与精通图谶的民间人士合著而成。
- [期刊文章] 春秋纬篇目辨析 电子全文
- 出 处： 《 湖南大学学报 社会科学版 》
- 作 者： 王小明;
- 年,卷(期)： 2012, (5)
- 主 题 词： 春秋纬;篇目;春秋杂纬
- 摘 要： 春秋纬的篇目以《后汉书.樊英传》中李贤注列举的13篇和有宋均注的《春秋命历序》、《春秋内事》共十五篇为基本篇目。后世在对春秋纬辑佚时由于学术观点以及所见佚文的不同导致春秋纬篇目逐渐增多,今天能见到佚文的春秋纬大致有24篇。在对春秋纬进行研究时,我们应当以前15篇春秋纬的佚文为主要的资料来源,其余作为春秋杂纬以备参考。
- [期刊文章] 《春秋纬》的整理与研究 电子全文
- 出 处： 《 深圳大学学报 人文社会科学版 》
- 作 者： 徐栋梁 曹胜高;
- 年,卷(期)： 2010, (1)
- 主 题 词： 《春秋纬》;文本整理;星占研究;文献征引
- 摘 要： 《春秋纬》的研究,始自光武帝崇信谶纬,东汉之后,《春秋纬》被官方禁绝,但并未淡出学者们的视野,其内容屡为后人征引,说明研究并未中断;历代学者对《春秋纬》的整理和研究,主要集中在文本整理、星占研究、文献征引三个方面;历代研究的不足,在于缺乏对《春秋纬》的专门研究,这也正是今后研究的方向所在。
- [期刊文章] 论《春秋纬》对《春秋繁露》受命改制思想的继承和发展 电子全文
- 出 处： 《 衡水学院学报 》
- 作 者： 徐栋梁;
- 年,卷(期)： 2014, (3)
- 主 题 词： 《春秋纬》;《春秋繁露》;受命思想;改制思想;董仲舒
- 摘 要： 董仲舒在《春秋繁露》中对于《春秋》之义多有发挥,最显著的便是将其导向谶纬。受《春秋繁露》影响极深的《春秋纬》,于其中的受命改制思想既有所继承,又有所发展。其继承主要体现在二者都是以《春秋》为改制思想的发起点,皆为先言受命,后言改制;其变化则主要体现在以灾异为天命之征象、多言圣人受命、将三统说与新五德终始学说杂糅等诸多方面。
- [期刊文章] 《春秋纬》对《春秋繁露》天人理论的继承和发展 电子全文
- 出 处： 《 衡水学院学报 》
- 作 者： 徐栋梁;
- 年,卷(期)： 2013, (3)
- 主 题 词： 《春秋纬》;《春秋繁露》;天人理论;正元观念;灾异思想;董仲舒
- 摘 要： 《春秋繁露》将“正元”与“灾异”视为《春秋》之“二端”，并通过其阐释天人理论，将人事、历史与上天之意旨连结在一起。《春秋纬》在接受《春秋繁露》理论体系的基础上，将天人理论又加以深入和拓展，具体体现为正元观念的发展和灾异思想的强化。
- [期刊文章] 《春秋纬》对《春秋繁露》天人理论的继承和发展 电子全文
- 出 处： 《 衡水学院学报 》
- 作 者： 徐栋梁;
- 主 题 词： 《春秋纬》;《春秋繁露》;天人理论;正元观念;灾异思想;董仲舒
- 摘 要： 《春秋繁露》将"正元"与"灾异"视为《春秋》之"二端",并通过其阐释天人理论,将人事、历史与上天之意旨连结在一起。《春秋纬》在接受《春秋繁露》理论体系的基础上,将天人理论又加以深入和拓展,具体体现为正元观念的发展和灾异思想的强化。
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